Память о Польше
Apr. 11th, 2010 12:41 am![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
janelightОна у меня сама теплая. Как я уже писала, давно, в 91м году меня абсолютно случайно занесло в "пилигжимку" - паломичество в Ченстохову по случаю приезда Папы Римского.
Польше тогда не было легче, чем нам. Все было, и рынки стихийные, и ухудшение жизни. Но теплота людей была необыкновенная. Нас, в большинстве своем вовсе не католиков, молодых ребят-студентов, бесплатно селили у себя прихожане, кормили-поили всю дорогу, встречали по дороге с огромной радостью. В этой поездке я оценила отличия (в лучшую сторону) католических священиков от православных. До сих пор у меня есть автограф кардинала Польского - он, в отличие от наших, не на бронированом мерсе ездил, а по-простому по площади шел.
Еще был эпизод - я потеряла паспорт. Вполне советский паспорт - мы ездили не по загранпаспортам. То есть это был мой единственный документ вообще. И посеяла я его на сеновале, где мы ночевали (можно было пойти в любой дом в деревне, но большинство осталось на сеновале - было жарко, да и интереснее, понятное дело). Там он у меня выпал из кармана куртки. А обнаружила я это уже когда мы ушли километров на 15 на следующий день. Вообще ситуация была аховая на самом деле. Если бы я его не нашла, непонятно, как бы я вернулась в Россию. Монах, с которым я уже подружилась к тому времени, сказал мне как называлась деревня. где мы ночевали, и где искать остальных потом. Мы же шли пешком, по не основным дорогам, 120 километров между Краковом и Ченстоховой. Так вот я и еще девочка с филфака (та за компанию, чтобы меня одну не оставлять) поехали автостопом искать ту деревню. Во-первых, нас все подбирали и искали ее вместе с нами. Во-вторых, последний водитель, бедняга, еще и понес реальный ущерб от меня - к собственному стыду, меня стошнило от страха, что мы так и не найдем ту деревню. Я очень стремилась все за собой убрать, но дядька наотрез отказался. По-моему, ему было меня просто жалко - да и годилась я ему в дочки в 19-то лет. Кстати, этот водитель грузовичка помотался с нами часа 2, но деревню нашел. И паспорт я нашла. И благополучно нас довезли обратно - простые поляки, доброжелательные и приветливые.
Краков вообще вызвал у меня ощущение, что я там когда-то жила (об этом я тоже уже, кажется, писала). И неизгладимое впечатление произвела традиция: в полдень с колокольни собора доносится сигнал трубача, который обрывается на полуноте. В 13м веке к городу подошли татаро-монголы, трубач увидел их и затрубил тревогу. Монгольская стрела пробила ему горло и сигнал оборвался. С тех пор этот сигнал звучит. Столетиями.
...Пишут, что в Кракове сегодня звучит колокол Сигизмунд в знак скорби. Не знаю, на той же ли он колокольне, но наверняка рядом с ним стоит призрак того трубача...
Польше тогда не было легче, чем нам. Все было, и рынки стихийные, и ухудшение жизни. Но теплота людей была необыкновенная. Нас, в большинстве своем вовсе не католиков, молодых ребят-студентов, бесплатно селили у себя прихожане, кормили-поили всю дорогу, встречали по дороге с огромной радостью. В этой поездке я оценила отличия (в лучшую сторону) католических священиков от православных. До сих пор у меня есть автограф кардинала Польского - он, в отличие от наших, не на бронированом мерсе ездил, а по-простому по площади шел.
Еще был эпизод - я потеряла паспорт. Вполне советский паспорт - мы ездили не по загранпаспортам. То есть это был мой единственный документ вообще. И посеяла я его на сеновале, где мы ночевали (можно было пойти в любой дом в деревне, но большинство осталось на сеновале - было жарко, да и интереснее, понятное дело). Там он у меня выпал из кармана куртки. А обнаружила я это уже когда мы ушли километров на 15 на следующий день. Вообще ситуация была аховая на самом деле. Если бы я его не нашла, непонятно, как бы я вернулась в Россию. Монах, с которым я уже подружилась к тому времени, сказал мне как называлась деревня. где мы ночевали, и где искать остальных потом. Мы же шли пешком, по не основным дорогам, 120 километров между Краковом и Ченстоховой. Так вот я и еще девочка с филфака (та за компанию, чтобы меня одну не оставлять) поехали автостопом искать ту деревню. Во-первых, нас все подбирали и искали ее вместе с нами. Во-вторых, последний водитель, бедняга, еще и понес реальный ущерб от меня - к собственному стыду, меня стошнило от страха, что мы так и не найдем ту деревню. Я очень стремилась все за собой убрать, но дядька наотрез отказался. По-моему, ему было меня просто жалко - да и годилась я ему в дочки в 19-то лет. Кстати, этот водитель грузовичка помотался с нами часа 2, но деревню нашел. И паспорт я нашла. И благополучно нас довезли обратно - простые поляки, доброжелательные и приветливые.
Краков вообще вызвал у меня ощущение, что я там когда-то жила (об этом я тоже уже, кажется, писала). И неизгладимое впечатление произвела традиция: в полдень с колокольни собора доносится сигнал трубача, который обрывается на полуноте. В 13м веке к городу подошли татаро-монголы, трубач увидел их и затрубил тревогу. Монгольская стрела пробила ему горло и сигнал оборвался. С тех пор этот сигнал звучит. Столетиями.
...Пишут, что в Кракове сегодня звучит колокол Сигизмунд в знак скорби. Не знаю, на той же ли он колокольне, но наверняка рядом с ним стоит призрак того трубача...
